<h1>כפתור ופרח לרבינו אשתורי הפרחי פי"ד</h1>
<h2>דף מד:</h2>
ובתשובה לרבינו אלפסי ז"ל, אין סומכין על קרקע ארץ ישראל אלא בהרשאות, משום תקנה, כדי שלא ישתקע ממון בני אדם אצל המופקדים, ולא על דרך העיקר. תשובה לרבינו שמואל בן חפני ז"ל, נהגו לכתוב בהרשאה, ארבע אמות, מחלק המרשה, שבארץ ישראל, שלא יחזיק האפטרופוס בו ולא יקנה, כי אין מקומו ידוע ולא ממוצר במצרים, וכו'. ויש שסומכים לארבע אמות קבורה. וי"א דוקא שיש לו ארבע אמות אבל אם אין לו לא סמכינן לארבע אמות קבורה ולא לארבע אמות ארץ ישראל, והכי מסתברא, דגרסי' פרק חזקת הבתים (בבא בתרא מ"ד ב'), גבי מכר לו טלית, וליחוש דילמא מטלטלי אגב מקרקעי הקנה להם, כגון דאמרי ידענא ביה דלא הוה ליה ארעא מעולם. וגרסינן נמי פרק הזהב (בבא מציעא מ"ו א'), וליקנינהו ניהליה אגב ארעא, דלית ליה. שמע מינה והוא דאית ליה. הרי שצריך שיהיה לו קרקע. עוד צריך שיסיים מקום וכדאמרינן פרק מי שמת (בבא בתרא קנ"ו ב') גבי ההוא מרוני שאמר צפונו של זה לפלוני ועמו מאה צאן ומאה חביות, דרומו של זה לפלוני ועמו מאה צאן ומאה חביות, ואי לא לא קני, ומשום הכי בעי למכתב ארבע אמות בצפון חצרי. עוד צריך תנאי שלישי, דלימא ליה אגב, וגרסינן פרק חזקת הבתים (ב"ב מ"ד ב') אקני ליה מטלטלי אגב מקרקעי גבי מקרקעי גבי מטלטלי, והוא דכתב ליה דלא כאסמכתא ולא כטופסי דשטרי, ודוקא דאמר ליה אגב, הא לאו הכי לא גבי. נמצא בקנין נכסים שאין להם אחריות עם נכסים שיש להם אחריות צריך ג' תנאים, האחד שיהיה לו קרקע מעויין, השני שיסיים לו מקום, השלישי שיאמר אגב. וד' אמות א"י, בהרשאה להצלה.
<h2>דף קנו:</h2>
ובתשובה לרבינו אלפסי ז"ל, אין סומכין על קרקע ארץ ישראל אלא בהרשאות, משום תקנה, כדי שלא ישתקע ממון בני אדם אצל המופקדים, ולא על דרך העיקר. תשובה לרבינו שמואל בן חפני ז"ל, נהגו לכתוב בהרשאה, ארבע אמות, מחלק המרשה, שבארץ ישראל, שלא יחזיק האפטרופוס בו ולא יקנה, כי אין מקומו ידוע ולא ממוצר במצרים, וכו'. ויש שסומכים לארבע אמות קבורה. וי"א דוקא שיש לו ארבע אמות אבל אם אין לו לא סמכינן לארבע אמות קבורה ולא לארבע אמות ארץ ישראל, והכי מסתברא, דגרסי' פרק חזקת הבתים (בבא בתרא מ"ד ב'), גבי מכר לו טלית, וליחוש דילמא מטלטלי אגב מקרקעי הקנה להם, כגון דאמרי ידענא ביה דלא הוה ליה ארעא מעולם. וגרסינן נמי פרק הזהב (בבא מציעא מ"ו א'), וליקנינהו ניהליה אגב ארעא, דלית ליה. שמע מינה והוא דאית ליה. הרי שצריך שיהיה לו קרקע. עוד צריך שיסיים מקום וכדאמרינן פרק מי שמת (בבא בתרא קנ"ו ב') גבי ההוא מרוני שאמר צפונו של זה לפלוני ועמו מאה צאן ומאה חביות, דרומו של זה לפלוני ועמו מאה צאן ומאה חביות, ואי לא לא קני, ומשום הכי בעי למכתב ארבע אמות בצפון חצרי. עוד צריך תנאי שלישי, דלימא ליה אגב, וגרסינן פרק חזקת הבתים (ב"ב מ"ד ב') אקני ליה מטלטלי אגב מקרקעי גבי מקרקעי גבי מטלטלי, והוא דכתב ליה דלא כאסמכתא ולא כטופסי דשטרי, ודוקא דאמר ליה אגב, הא לאו הכי לא גבי. נמצא בקנין נכסים שאין להם אחריות עם נכסים שיש להם אחריות צריך ג' תנאים, האחד שיהיה לו קרקע מעויין, השני שיסיים לו מקום, השלישי שיאמר אגב. וד' אמות א"י, בהרשאה להצלה.
